CENTAURO ( 17 )

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                                   © Luigi Orru - Patti Smith - Roma 2013

DESIERTO

¿Los animales emiten un chillido humano
cuando su amado se tambalea
abatido como un pájaro arrastrado
por la corriente de un río veteado de azul?

¿La hembra solloza
imitando el sufrimiento del lobo?
¿Los lirios gritan a los cuatro vientos cuando al cachorro
lo despellejan para cuero y madejas?

¿Los animales gritan como los humanos
como yo cuando te perdí
aullé desfallecí
me enrollé como un ovillo?

Así es como
vagamos por el campo helado
descalzos y con las manos vacías
apenas humanos

Sorteando un desierto
que aún no conocemos
aquí es donde el tiempo se detiene
y no tenemos adónde ir.

 

PATTI SMITH

Traducción de ELI TOLARETXIPI

 

 

CENTAURO (16)

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© Henri Cartier-Bresson - Emil Michel Cioran

 

 

Deambulo a través de los días como una puta en un mundo sin aceras.

 

CENTAURO (15)

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El reloj en los espejos

A un día monótono otro
monótono, invariable sigue: Pasarán
las mismas cosas, volverán a pasar -
los mismos instantes nos hallan y nos dejan.
Un mes pasa y trae otro mes.
Lo que viene uno fácilmente lo adivina:
son aquellas mismas cosas fastidiosas de ayer.
Y llega el mañana ya a no parecer mañana.

poema MONOTONÍA de Konstantinos Kavafis


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CENTAURO (14)

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                                                                                          Vladimir Godnik

                                                                                                                                                              

LOS CABALLOS DEL TIEMPO

Cuando los caballos del tiempo se paran a mi puerta,

siempre dudo un poco si mirarlos beber,

porque es con mi sangre con la que apagan su sed.

Me lanzan a la cara un gesto agradecido

mientras sus largos sorbos me hacen débil

y me dejan tan cansado, tan solo y abatido

que una noche pasajera invade mis párpados

y me hace de repente reponer mis fuerzas

para que, cuando vuelva sediento el carruaje,

yo esté vivo todavía y les sacie la sed. 

Jules Supervielle

                                                                                          Vladimir Godnik

                                                                   

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CENTAURO (13)

PODRIA ESTAR MAS SOLA...

" Podría estar más sola sin mi soledad,
tan habituada estoy a mi destino,
tal vez la otra paz,
podría interrumpir la oscuridad
y llenar el pequeño cuarto,
demasiado exiguo en su medida
para contener el sacramento de él,
no estoy habituada a la esperanza,
podría entrometerse en su dulce ostentación,
violar el lugar ordenado para el sufrimiento,
sería más fácil fallecer con la tierra a la vista,
que conquistar mi azul península,
perecer de deleite. "

Emily Dickinson

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CENTAURO (10)

Abro la mañana

Abro a la mañana de un blanco lunes

la ventana, y la calle indiferente

roba entre su luz y sus rumores

mi presencia infrecuente entre las hojas.

Este moverme… en días totalmente

fuera del tiempo que parecía consagrado

a mí, sin regresos ni paradas,

espacio lleno todo de mi estado,

casi prolongación de la existencia

mía, de mi calor, del cuerpo mío…

y se ha truncado… Estoy en otro tiempo,

un tiempo que dispone sus mañanas

en esta calle que yo miro, ignoto,

en esta gente fruto de otra historia

Pier Paolo Pasolini - Versión de Delfina Muschietti
fotografía de la Colección Hutton, del año 1971, tomada en Londres
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CENTAURO (NUEVE)

 

                                Sophie Bassouls - Sept.1978 - San Pedro - Los Angeles

 Pobreza

es el hombre que tú nunca has visto quien

te mantiene alerta,

el que ha de venir

algún día.

él no se encuentra en las calles o

en los edificios o en los

estadios,

o si está allí

lo he pasado por alto de algún modo.

él no es uno de nuestros presidentes

u hombres de estado o actores.

me pregunto si se encuentra allí.

bajo las calles

paso delante de farmacias y hospitales y

teatros y cafés

y me pregunto si él se encuentra ahí.

he mirado casi durante medio siglo

y él no ha sido visto.

un hombre vivo, verdaderamente vivo,

digamos cuando desciende la mano

al encender un cigarrillo

ves sus ojos

como los ojos de un tigre mirando fijamente

al pasar en el viento.

pero cuando las manos bajan

es siempre los

otros ojos

los que están ahí

siempre siempre.

y pronto será demasiado tarde para mí

y habré vivido una vida

con farmacias, gatos, sábanas, saliva,

periódicos, mujeres, puertas y otros surtidos,

pero en ninguna parte

un hombre vivo.

Charles Bukowski - versión de Rafael Díaz Borbón

                                                                                                           foto centro de Jules Bates - 1979

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CENTAURO (OCHO)

"Todos queremos que nos cuenten historias, y las escuchamos del mismo modo que las escuchábamos de niños.
Nos imaginamos la verdadera historia dentro de las palabras y para hacer esto sustituimos a la persona del relato, fingiendo que podemos entenderle porque nos entendemos a nosotros mismos. Esto es una superchería. Existimos para nosotros mismos, quizá, y a veces incluso vislumbramos quiénes somos, pero al final nunca podemos estar seguros, y mientras nuestras vidas continúan; nos volvemos cada vez más opacos; más y más conscientes de nuestra propia incoherencia.
Nadie puede cruzar la frontera que lo separa del otro por la sencilla razón de que nadie puede tener acceso a si mismo."

Paul Auster - La habitación cerrada
fotografía de Paul Auster tratada digitalmente

CENTAURO (SIETE)

"Uno acepta el mundo, poco a poco, y muere. Comprende la maravilla y la razón de las acciones humanas. El lenguaje simbólico del inconsciente... porque las personas se comunican por símbolos, ¿te has dado cuenta?, como si hablaran un idioma extraño, chino o algo así, cuando hablan de cosas importantes, como si hablaran un idioma que luego hay que traducir al idioma de la realidad. No saben nada de sí mismas. Sólo hablan de sus deseos, y tratan desesperada e inconscientemente de esconder, de disimular.

La vida se vuelve casi interesante cuando ya has aprendido las mentiras de los demás, y empiezas a disfrutar observándolos, viendo que siempre dicen otra cosa de lo que piensan, de lo que quieren en verdad... Sí, un día llega la aceptación de la verdad, y eso significa la vejez y la muerte. Pero entonces tampoco esto duele ya.

Krisztina me engañó, ¡Qué frase más estúpida!... Y me engañó precisamente contigo, ¡qué rebeldía más miserable!
Sí, es así, no me mires tan sorprendido: de verdad me da lástima.
Más tarde, cuando me enteré de muchas cosas y lo comprendí y lo acepté todo (porque el tiempo trajo a la isla de mi soledad algunos restos,algunas señales significativas de aquel naufragio), empecé a sentir piedad al mirar al pasado, y al veros a vosotros dos, rebeldes miserables, mi esposa y mi amigo, dos personas que se rebelaban contra mí, atemorizadas y con remordimientos, consumidas por la pasión, que habían sellado un pacto de vida o muerte contra mí.

Sándor Márai  - El último encuentro - fragmento
Pintura de Victor Safonkin - La secreta puerta mágica - óleo

UN CENTAURO EN PARÍS

   "Los deseos mantienen a los sueños,

pero la muerte está al lado del despertador"

Jacques Lacán

CENTAURO - SEIS

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..                                                                 ilustración de Horacio Cardo

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No son los males violentos los que nos marcan, sino los males sordos, los insistentes, los tolerables, aquellos que forman parte de nuestra rutina y nos minan meticulosamente como el tiempo.

Podemos estar orgullosos de lo que hemos hecho, pero deberíamos estarlo mucho más de lo que no hemos hecho. Ese orgullo está por inventar.

Lo esencial surge con frecuencia al final de las conversaciones. Las grandes verdades se dicen en los vestíbulos.

Si no poseo el gusto del misterio es porque todo me parece inexplicable, o mejor dicho, porque lo inexplicable es mi único sustento y estoy harto de él.

Mi misión es matar el tiempo, y la del tiempo es matarme en su turno a mí. Qué cómodo se encuentra uno entre asesinos.

No vale la pena molestarse en matarse porque uno siempre se mata demasiado tarde.

                                                                                                                                      Sophie Bassouls - 1977


No reducirse a una obra; sólo hay que decir algo que pueda susurrarse al oído de un borracho o de un moribundo.

Cuando se ha salido del círculo de errores y de ilusiones en el interior del cual se desarrollan los actos, tomar posición es casi imposible. Se necesita un mínimo de estupidez para todo, para afirmar e incluso para negar.

 La lucidez es el único vicio que hace al hombre libre: libre en un desierto

Ser objetivo es tratar al prójimo como se trata a un objeto, a un muerto, es comportarse con él como un sepulturero

El futuro sólo se vuelve temible en cuanto uno no está seguro de poder matarse en el momento deseado.

Sé que mi nacimiento es una casualidad, un accidente risible, y, no obstante, apenas me descuido me comporto como si se tratara de un acontecimiento capital, indispensable para la marcha y el equilibrio del mundo.

Se puede soportar cualquier verdad, por muy destructiva que sea, a condición de que sea total, que lleve en sí tanta vitalidad como la esperanza a la que ha sustituido.


Emil Michel Cioran
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CENTAURO - CINCO

".El hombre nunca puede saber qué debe querer, porque vive solo una vida y no tiene modo de compararla con sus vidas precedentes ni de enmendarla en sus vidas posteriores.

No existe posibilidad alguna de comprobar cuál de las decisiones es la mejor, porque no existe comparación alguna. El hombre lo vive todo a la primera y sin preparación. Como si un actor representase su obra sin ningún tipo de ensayo. Pero ¿qué valor puede tener la vida si el primer ensayo para vivir es ya la vida misma?

Por eso la vida parece un boceto. Pero ni un boceto es la palabra precisa, porque un boceto es siempre un borrador de algo, la preparación para un cuadro, mientras que el boceto que es nuestra vida es un boceto para nada, un borrador sin cuadro."

Milan Kundera - La insoportable levedad del ser -

Las fotografías donde Milan se cubre el rostro con las manos son de Sophie Bassouls tomadas durante un programa de la serie Apostrophes de la TV francesa - 1984

CENTAURO - CUATRO

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(26/6/1901) Es horrible vivir en una época tan maldita, tan renegada, en que no es posible hallar un santo; no digo un hombre santo sino un santo que cure enfermos y resucite muertos y al que se pudiera preguntar: — ¿Qué es lo que espera Dios de mí, y qué es lo que debo hacer?
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"Los caminos de Dios están en el mar y en la profundidad de los abismos". Seguramente, ¡oh burgués!, estas palabras del salmista no te dicen gran cosa, hasta deben parecerte menos que nada. Sin embargo, si fuera tu contador quien las pronunciara, o tu abogado, inconcebiblemente iluminado de pronto, revelándote que tú mismo eres un abismo, por donde camina, cuando le place, el dueño de todos los abismos, si ocurriera ese milagro, ¿que dirías tú y qué sería de tu apetito?
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Causa espanto pensar que sobrevivimos en medio de una multitud de difuntos que se tienen por vivos; que el amigo, el camarada, el hermano con el que nos tropezamos por la mañana y que volveremos a ver por la noche, no es más que mera vida orgánica, apariencia de vida, una caricatura de existencia que no difiere en nada de cuantas se licúan en las sepulturas.
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Léon Bloy - fragmentos varios

CENTAURO - TRES

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....."No hay ser humano sobre la tierra que sea capaz de declarar quien es. Nadie sabe lo que ha venido a hacer en este mundo, a qué corresponden sus actos, sus sentimientos, sus ideas, ni cual es su nombre verdadero y su nombre perdurable en el registro de La Luz".

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"La historia es un inmenso texto litúrgico donde iotas y puntos no valen menos que el versículo entero o capítulos, donde la importancia del uno y del otro es indeterminada , está profundamente oculta".

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Léon Bloy

imagen: Mike Worall: Buscadores de la verdad-óleo sobre lienzo-2009

PRISIONEROS DEL FUTURO (4)

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........"La muerte entra dentro del dominio de la fé,........Hacen bien en creer que van a morir, por supuesto.

Eso les da fuerzas...Si no lo creyeran así...¿Podrían soportar la vida que llevan?

Sino estuvieran sólidamente apoyados en la certeza de que hay un fin ....¿acaso podrían soportar esta historia?.

 Jacques Lacan 

 conferencia en Louvain - 1972 - (¿centauritis?)

imagen: Jacques-Marie Émile Lacan el día de su primera comunión - 1908

EL CENTAURO. UN ALMA

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........En el nivel existencial, usted ya no se halla completamente anclado en el dominio de lo personal, lo personal ha comenzado a perder su sentido y a revelarse absurdo, pero tampoco se ha adentrado todavía en las dimensiones transpersonales de la existencia. ¿Qué motivos hay, a fin de cuentas para sonreir? ¿Qué sentido tiene lo personal si uno está abocado a la muerte? ¿Para qué, pues, vivir en esas circunstancias?
Esta preocupación por el sentido y por la falta de sentido tal vez sea el rasgo central característico de las patologías de este nivel.
.......Pero el hecho es que, el centauro constituye un yo integrado y autónomo y, en consecuencia, debería ser un estado feliz, pleno y gozoso y el sujeto debería estar continuamente sonriendo. Pero no es eso lo que ocurre sino que constituye un yo profundamente desdichado. Es integrado y autónomo...pero también miserable. La angustia constituye el único referente de la autenticidad.
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Ha probado ya todo lo que el dominio de lo personal puede ofrecerle y no le resulta satisfactorio. El mundo ha comenzado a devenir insubstancial y ninguna experiencia merece ya la pena. No se trata, por lo tanto, de que uno no haya conseguido alcanzar esas gratificaciones sino que, al contrario, las ha logrado todas, las ha experimentado todas y todas las ha descubierto igualmente decepcionantes.
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Por ese motivo esta alma ha dejado de sonreir, porque es un alma a la que cualquier posible consuelo le sabe amargo. El mundo ha perdido su sentido en el mismo momento en el que el yo alcanzaba sus mayores triunfos. Ha llegado el momento del banquete y el sujeto ha descubierto en él el sonriente y silencioso semblante de la calavera. En su momento de mayor esplendor la fiesta se ha revelado efímera. Las cosas que antiguamente proporcionaban tanto sentido, los deseos y las esperanzas más apasionantes se han desvanecido en el aire, se han evaporado en algún momento de la larga y solitaria noche. ¿A quién podré cantar canciones de alegría y exaltación? ¿Quién escuchará mis llamados de auxilio en el silencio aterrador de la oscura noche? ¿Dónde encontraré la fortaleza para soportar los dardos y las flechas que a diario atraviesan mi costado? Y, sobre todo, ¿para qué intentarlo si todo termina convirtiéndose en polvo? ¿Dónde estaré entonces? ¿Qué importa en esas condiciones, luchar o abandonar la lucha si mis objetivos vitales se desangran lentamente hasta la desesperación?.
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Para el alma existencial, todos los deseos han perdido su sentido porque, a fuerza de mirar cara a cara la existencia, ha terminado enfermando, el alma existencial es un alma para la que lo personal se ha convertido en algo completamente insubstancial, un alma, en otras palabras, que se halla en la antesala misma de la dimensión transpersonal.
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Ken Wilber- Breve historia de todas las cosas - del cap.11 - 1996
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pintura: George Underwood - centauro - óleo 2007
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EL CENTAURO

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La etapa del centauro para Kent Wilber...."es un estadío en el que tiene lugar una integración entre la mente y el cuerpo.....que configura un yo relativamente autónomo, un yo que ha superado el aislamiento, el atomismo y el egocentrismo.....Hay que decir en primer lugar que el yo de este estadio es consciente tanto de la mente como del cuerpo como experiencias. Es decir el yo-observador está comenzando a trascender la mente y el cuerpo, y en consecuencia, puede ser conciente de ambos como objetos de conciencia, como experiencias. No es que la mente contemple el mundo sino que el yo observador contempla al mismo tiempo, la mente y el mundo."
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........"y el hecho de que el yo observador está comenzando ha trascender la mente y el cuerpo, le permite por ese mismo motivo, comenzar a integrar la mente y el cuerpo. Por ello le denomino centauro....De ahí el centauro, un estadio en el que la mente y el cuerpo constituyen experiencias de un yo integrado.
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pregunta: Usted también denomina al centauro nivel existencial. En este punto de la evolución usted se encuentra a solas consigo mismo. Ha dejado atrás la fe ciega en los roles y en las reglas convencionales de la sociedad, ha superado ya la actitud etnocéntrica y sociocéntrica y se ha adentrado en un espacio en el que puede resbalar y malograr la libertad recién adquirida

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......Esta consciencia aperspectivista puede llegar a ser muy desconcertante porque todos los puntos de vista empiezan a parecer relativos e interdependientes, no hay nada absolutamente fundacional, ningún lugar en el que apoyar la cabeza y decir: ¡He llegado!
......Pero el hecho de que todas las perspectivas sean relativas no significa que unas no sean relativamente mejores que otras. La visión mundicéntrica es mejor que la etnocéntrica, la cual a su vez es mejor que la egocéntrica, porque cada una de ellas es más profunda que sus predecesoras.
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....Si olvidamos esto y sólo tenemos en cuenta la relatividad de las distintas perspectivas correremos el peligro de caer en una locura aperspectivista que termine paralizando la voluntad y el juicio. La dimensión aperspectivista no supone que el Espíritu se haya quedado ciego a lo largo del proceso, sino que está contemplando el mundo a través de infinitos y milagrosos puntos de vista"....
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Kent Wilber - Breve historia de todas las cosas - cap.11 -1996
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imagen: Centauro - imagen digital - 2009