jueves, 31 de marzo de 2011

KEES VAN DONGEN







En el museo de arte moderno de París una exposición titulada Fauve, anarchiste et mondain, está dedicada a la obra de Kees van Dongen correspondiente al período de París. Obra realizada durante su estancia en París. Abarca unos noventa óleos, dibujos y cerámicas.
Como figura del fauvismo fué un artista importante dentro de la escena parisina de los años veinte.

Dentro del fauvismo ocupa un lugar único, y cumple un papel de difusor del mismo en Holanda (donde nació), Alemania y Rusia. Fauve "urbano"se centra en el cuerpo de la mujer y sobre todo en sus caras pintadas hasta la deformación de la luz eléctrica tomada de Degas y Toulouse Lautrec, conviertiéndose en algo propio de él, "su garra".


                                                                                                                                               Gypsy -óleo sobre lienzo

Por el color es "el fauve" por excelencia. Él utiliza temas inspirados en sus viajes por Marruecos, España y Egipto a principios de 1910. Pero París sigue siendo el tema principal de su pintura cautivado totalmente por la vida, el espíritu bohemio y la pintura erótica de la época en Montmartre.



Por último en el París de los locos años veinte, a Van Dongen se le llama el pintor de "la hora del cóctel", ya que se dedicó exclusivamente a la nueva élite parisina de hombres y mujeres escritores, artistas de cine y teatro ahora olvidados. (cuarenta años por delante de Warhol).




Kees van Dongen. Fauve, anarchiste e mondain
Musée d´art moderne de la Ville de París.
11 - avenue du Président Wilson - París 16
Del 25 de marzo de 2011 hasta el 17 de julio de 2011.
de martes a domingo desde las 10.00Hs hasta las 18.00Hs
entrada 10 € - catálogo 38€

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viernes, 25 de marzo de 2011

GARZON DENUNCIA




Garzón denuncia al Supremo ante el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo

En la demanda, el magistrado alega que su procesamiento ataca a la independencia de los jueces, a la libertad de interpretación de la ley y al Estado de derecho "al dejar indefensas a las víctimas".

El juez, que se encuentra suspendido provisionalmente de sus funciones en la Audiencia Nacional y actualmente es consultor de la Fiscalía en la Corte Penal Internacional, está representado por Interights, una organización establecida en Londres y especializada en litigios internacionales sobre casos de derechos humanos.




Con su demanda ante el Tribunal de Estrasburgo, Garzón denuncia la violación por parte del Supremo del principio de independencia judicial. "La normativa internacional en materia de independencia judicial impide el enjuiciamiento de los jueces por sus decisiones judiciales a fin de preservar su independencia", se dice en el texto. Fuentes próximas al magistrado explican que la suspensión provisional decretada por el alto tribunal le ha acarreado un grave perjuicio ya que se le ha privado de su derecho a desempeñar sus funciones como juez y que, aunque posteriormente fuera absuelto, el daño no desaparecería, pues han sido muchos los procedimientos y causas en las que debería haber participado y que su suspensión ha impedido.




"Jueces de todo el mundo apoyan la demanda de Garzón en Estrasburgo"


Hellen Duffy, abogada del juez, asegura que la denuncia presentada ante el Tribunal de Derechos Humanos pretende defender el derecho a la independencia judicial del magistrado y de toda la judicatura española
Llevaban seis meses preparando esta denuncia. Hellen Duffy, abogada del juez Baltasar Garzón ha explicado a EL PAÍS que el magistrado está siendo "víctima de un proceso penal injustificado" y que el Tribunal Supremo ha vulnerado su derecho a la independencia judicial.

Explica Duffy:   

"A partir de ahora, el Tribunal de Derechos Humanos debe analizar la denuncia y pedir explicaciones al Gobierno de España"


EL PAIS                                                     

miércoles, 23 de marzo de 2011

UNA FOTOGRAFIA (15)



                                                                                             Firooz Zahedi

Hubo una vez... en que Elizabeth Taylor pudo pasear por las calles de una ciudad sin ser reconocida, sin estar asediada por los paparazzi. Como una turista cualquiera, sin ser molestada, ni perseguida. Y paradójicamente esa ciudad fue Teheran. (El lugar menos indicado para sentirse libre)
El fotógrafo de origen iraní Firooz Zahedi era un estudiante de arte de unos 20 años cuando conoció a Taylor en Washington, DC, a través de su primo Ardeshir Zahedi, el embajador de Irán en Estados Unidos a mediados de la década de 1970

"Mi primo quería ir a Irán para el vuelo inaugural de Iran Air, e invitó a muchos de la sociedad y entre ellos a Elizabeth. Elizabeth dijo que ella iba si yo también iba con ella", dice Zahedi. "Yo no estaba en Irán desde los nueve años y no me entusiasmaba la idea de volver, Iran no es un lugar para ser artista"

Una vez allí descubren un Irán donde "No sufrimos presiones, solo un montón de diversión. Nadie la reconoció. Tomé fotografías de ella en casas de té, en Persépolis. Incluso tengo una foto delante de una mezquita y se puede ver como los hombres entran por la misma puerta que las mujeres. Eso ahora no se puede hacer, está prohibido. (se trata de la fotografía de la izquierda, abajo, donde Liz está vestida como lo manda la tradición del lugar, ampliada más abajo). No tuvo que hacer entrevistas, ni acudir a recepciones y homenajes, un verdadero descanso.
Liz compró ella misma las telas, las joyas, para "envolverse" como una mujer persa, también se maquilló ella sola para las fotografías. Todo como un estar jugando.

Desde el 26 de febrero de 2011 se exponen, por primera vez, las fotografías a la vista del público en el Museo de Arte de Los Angeles, la exposición se titula: "Elizabeth Taylor en Irán: Fotografías de Firooz Zahedi," unas 40 fotografías de aquel viaje de 1976. (Para festejar el 79 cumpleaños de Liz).

Desde entonces Firooz Zahedi fué el fotógrafo personal de la actriz.

a partir de VanityFair     Fotografías de Firooz Zahedi




Elizabeth Taylor 
27 de febrero de 1932 - 23 de marzo de 2011
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domingo, 20 de marzo de 2011

LAS ENVOLTURAS PSÍQUICAS (UNO)



                                                                                     Gabrielle Rece-fotografías de Albert Watson


Las fotografías que ilustran este post no son las envolturas psíquicas porque se ven con los ojos. Se trata de telas o pinturas corporales. Son envolturas corporales que contienen el cuerpo dentro de ellas. No hay manera de ver las envolturas psíquicas de la misma manera y si las queremos relacionar, estas imágenes son concretizaciones de ellas.
En los estados de ansiedad o angustia, lo "normal" sería que pudiésemos contener a estos estados, o dicho comúnmente "aguantarlos" sin sufrir demasiado. Puede haber una mayor o menor capacidad de contención, un mayor o menor espacio interior para albergar el sufrimiento, espacio para no tener la necesidad de descargar los afectos o que nos hagan daño produciendo "trizas" en el yo.
 A veces hay un desparrame de ansiedad hacia afuera, una hemorragia, pero también hay hemorragias psíquicas hacia adentro.
Utilizando la palabra envoltura podríamos hacer una primera aproximación: o la angustia nos envuelve y quedamos dentro de ella o nosotros envolvemos a la angustia.
 Las envolturas psíquicas hacen referencia a lo segundo, a la capacidad de contener y separar la psique del mundo exterior. A la capacidad de envolver para evitar un desparrame psíquico. y es así que el yo puede considerarse como una envoltura que diferencia y articula el interior y el exterior, estando por supuesto, en ese exterior los otros con sus interiores. Es una frontera.


                                                                                                          Dressup por Debarshi Duttagupta

Hay una función del yo que me gustaría remarcar ahora puesto que tiene un papel fundamental en la creación de las envolturas, además de ser él mismo una de ellas. Aparte de la capacidad para controlar los impulsos, la capaciadad para esperar, la capacidad para anticipar, etc, está dotado de la función de la atención.(que a su vez es lo que permite la ´creación de las demás) Esto en Freud cobra mucho relieve cuando nos habla de la atención flotante como un instrumento básico para la investigación psicoanalítica. Años después W.Bion  presentará a la atención como función continente o sea como una función envolvente.
Freud nos habla de la atención como una función que nos permite contener los afectos: "para el yo se trata de no consentir ningún desprendimiento de afecto, porque así consentiría un proceso primario" ( que sería algo así como una descarga irracional). "Su mejor herramienta para esto es el mecanismo de la atención. Si una investidura que desprende displacer pudiera escapar a la atención, el yo llegaría demasiado tarde para contraponérsele"
Prestar atención entonces es importantísimo puesto que nos permite envolver el afuera con lo que psicoanalíticamente se llama investidura afectiva, de una persona, de un objeto, lo que uno desea, ama, quiere y envolver hacia adentro por ejemplo creando con los recuerdos, a los que atendemos, la envoltura de la memoria.
Nuestro yo es una envoltura.
Es la madre quien primero envuelve al bebé física y psíquicamente, con su sostén y prestando atención a todo y disfrutando con ello. Habíamos visto en un post anterior El Abismo(4) la importancia que tiene el hecho de que el bebé pueda estar en un estado de no integración mientras es sostenido por la madre sin que ésta se angustie y esté en contacto desde su atención con el estado del niño, para que éste no sienta que está loco, desde aquí podemos decir que lo envuelve psíquicamente para evitar el desparrame, la hemorragia psíquica. Su atención es estructurante para el niño. Atender significa que no esté pensando en otra cosa, no significa que esté concentrada en el niño pues ésto implica una curiosidad que la separa del niño siendo ella misma lo más importante. Esto irá sentando las bases para que el niño pueda después dar origen a su propia envoltura, su yo. Lo mejor es que pueda atender al bebé y a su propio interior a la vez. Es una propiedad de la atención


                                                                               Steve McCurry-India-1996
                                                                     Paquistan -foto: KMChaudary - 24/01/2011

Si el desarrollo sigue su devenir espontáneo y natural, en el niño surgirá su propio yo, al decir de Winnicott se construirá un Self Verdadero, vale decir un self construído desde adentro porque el continente de la madre fue satisfactorio; lo contrario es un Falso Self, una personalidad construída solamente desde el exterior. En el caso del falso yo estamos ante una envoltura que está hueca por dentro, vacía, que tiene que recurrir al exterior de manera compulsiva para "llenarse".Está hecha para satisfacer algún deseo ajeno, de la madre por ejemplo.
 A la envoltura primaria D.Anzieu le llama Yo piel que hace referencia a la experiencia psicológica, a los registros psicológicos (generalmente inconcientes) de lo corporal (Rojas-Bermúdez). Los conceptos de Envolturas Psíquicas tienen un apuntalamiento corporal.

                                                                                                          Fotos famosas de Steve McCurry

Dice D. Houzel : A todas luces lo que Lacan nos propone se sitúa en las antípodas de la constitución de una envoltura psíquica. Se parece más a un punto de anclaje en un verbo impersonal del que estaría suspendida toda la organización del sujeto, como un móvil de su punto de fijación. Es notable que su lectura del sueño de la inyección de Irma se acentúe en un sentido exactamente inverso del que he propuesto en estas páginas. Donde yo veo el mundo interno del soñante poblado de objetos psíquicos vivos, Lacán ve un "caos imaginario"........."El modelo de Lacán se distancia del modelo de envoltura psíquica"....


                                                                                    Anita Li - Boston - foto de M.Suárez Essdras

W.Bion no habla de "envoltura" pero sí nos habla de pantallas psíquicas y también le da un papel importantísimo a la atención. La atención envolvente. Nos habla por ejemplo de la pantalla onírica, la pantalla de los sueños. Esta es para él la pantalla básica a partir de la cual se construirán las demás, la de la memoria, la del pensamiento, la de la imaginación, etc. Esta pantalla onírica, esta envoltura que contiene los elementos del sueño es lo que garantizará la salud mental en un futuro, una persona que sueña está salvada, no está loca, aunque lo parezca. Tiene los cimientos de las envolturas.

Sergio Canadé - marzo 2011

martes, 15 de marzo de 2011

LO INASIBLE



                                                                                                                 fotografía colección Bettmann

"Todo sueño tiene por lo menos un lugar en el cual es insondable, un ombligo ( Nabel ) por el que se conecta con lo inasible"

Sigmund Freud

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lunes, 14 de marzo de 2011

PRISIONEROS DEL FUTURO (33)














"La ciencia no me interesa. Ignora el sueño, el azar, la risa, el sentimiento y la contradicción, cosas que me son preciosas".

Luis Buñuel




                        foto: Man Ray                                                                                          Foto: Salvador Dalí
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sábado, 5 de marzo de 2011

MÁSCARA (DOS)







"La vejez es una máscara: Si te la quitas, descubres el rostro infantil del alma".
José Bergamín

"Es algo terrible estar solo, sí que lo es, claro que sí, pero no bajes tu máscara hasta que tengas otra máscara preparada debajo, todo lo terrible que quieras, pero máscara". Katherine Mansfield

"Los hombres no cambian, se desenmascaran". 
Germaine De Staël

"Había conocido en mi vida a los más grandes artistas y a la gente más culta y triunfadora, pero ninguno de ellos era feliz, aunque algunos lo simularan. Detrás de la máscara podía adivinarse, sin mucha clarividencia, la misma angustia y el mismo padecimiento. Y es que en este mundo no existe quizá la dicha. No hay sino momentos felices".
Isadora Duncan

"Los hombres usan máscaras para embellecerse. Pero a diferencia de la mujer, la decisión de embellecerse de un hombre siempre es un deseo de muerte".
Yukio Mishima

imagen: óleo de Wieslaw Walkuski de un poster para un festival de teatro en Polonia

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viernes, 4 de marzo de 2011

LA ESPALDA Y SU FANTASMA (3)



                                                                                                              foto Scott Alson - GettyImagen

                                                                                     foto Darren Hauck/Reuter

Las autoridades policiales tratan de hablar con un manifestante que está subido en una cornisa del Capitolio estatal de Madison en Wisconsin, el 28 de febrero de 2011.

Luego lo retiran por la fuerza. Ese día había una manifestación de protesta contra los recortes del presupuesto y salarios. El gobernador republicano Scott Walter dijo que no dará marcha atrás y reiteró su amenaza de despedir a los trabajadores si el enfrentamiento continuaba.

"El hombre en la cornisa es mi querido nieto. Él es bipolar. Está dotado de una mente brillante y tiene un enorme amor por su prójimo. Cuando está en crisis, es incapaz de tomar decisiones razonables. Él es muy querido por toda su familia, pero somos incapaces de salvarlo". Dena C

John Brecher para Photoperiodismo


                                                                                                                         foto Darren Hauck/ Reuters
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jueves, 3 de marzo de 2011

EXISTEN LUGARES







"El hombre tiene en su pobre corazón lugares que no existen todavía,
Donde entra el dolor para que ellos sean"
Léon Bloy


"En la razón sólo entraran las dudas que tengan llave".
Mario Benedetti


"No te rindas, por favor no cedas, aunque el frío queme, aunque el miedo muerda, aunque el sol se esconda, y se calle el viento, aún hay fuego en tu alma, aún hay vida en tus sueños. Porque la vida es tuya y tuyo también el deseo, porque cada día es un comienzo nuevo, porque esta es la hora y el mejor momento"
Mario Benedetti


óleo de Miguel Tió -Carlos - 2005
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martes, 1 de marzo de 2011

GADAFI ¿ESTÁ LOCO?







¿Está loco?

En EL PAIS he encontrado esto:

"Asociamos siempre el comportamiento de los dictadores a una enfermedad psiquiátrica cuando no estamos ante una persona que sufra ningún trastorno mental",

dice el Doctor Jerónimo Saiz, presidente de la Sociedad Española de Psiquiatría.

"Gadafi sabe bien lo que hace y distingue perfectamente entre el bien y el mal", asegura

"Estamos ante la típica personalidad y perfil psicológico de un dictador: hipertrofia en el uso del yo, un narcisismo extremo, es egocéntrico, megalómano, tiene una baja tolerancia a la crítica y una ausencia total de autocrítica", enumera Saiz. "Los dictadores están convencidos de que son personas singulares, que se creen que tiene un peso histórico y que su juicio es inmejorable, aunque caiga en la arbitrariedad", recalca.


"Gadafi no está loco. Gadafi es un fanático", analiza la Doctora Lola Morón, del departamento de psiquiatría del Hospital Clínico de Madrid. "Como casi todos los dictadores, recurren al fanatismo, que a la gente cuesta distinguir de la locura", señala Morón. "El fanático defiende sus ideas con absoluta dedicación, adhesión exagerada, incluso recurren al enfrentamiento violento para su defensa", describe.
En cuanto a su personalidad, "los fanáticos suelen ser rígidos, maniqueos, intolerantes, intransigentes, obcecados, dogmáticos, dicotómicos", dice Morón. "patriota o traidor, en el caso de Gadafi".

Hasta aquí el texto extraído de El Pais


                                                                                                                                                                       Gadafi joven

Según ésto un fanático no es un loco, claro...como cometen tantos desastres hay que juzgarlos y castigarlos.
 Nunca se habla de la responsabilidad de los cómplices.
Sin cómplices estaría sometido a la licencia psiquiátrica y encerrado en un hospital.
A todos estos ogros los han arropado y contenido para satisfacer intereses económicos.
Un fanático, él solo no llega a ninguna parte si no siente sus espaldas protegidas... así... no se les nota la locura.
Cuando se los deja solos ya ven lo que les pasa.
Que se les nota.
Y según ésto que he copiado de El Pais, el post mío anterior titulado Psicosis Perversa es un atentado contra la licencia psiquiátrica. Hay que decir que todas esas cosas que padecen no es enfermedad mental y esto nos evita juzgar más allá del fanático que lo hace todo..¿ el solito?  Si no habría que comenzar a pensar que los cómplices también están mal de la cabeza y del corazón.
Tarde o temprano habrá que reconocer que esta cultura está dañada, que la sociedad está enferma.

Sergio Canadé - Tenerife - febrero 2011

nota: he remarcado con rojo una doble negación y ya sabemos de sobra que menos por menos es igual a más. Desde que estudiamos álgebra básica. Entonces queda así:  "cuando estamos ante una persona que sufre un trastorno mental".
Lo que seguramente ha querido decir el Dr. Jerónimo Saiz es lo siguiente:  No estamos ante una persona que sufra algún trastorno mental. También a él le pasa que un lapsus es un acto acertado del inconsciente.

fotografía principal Gadafi en 2009 - foto de Getty/Imagen

Gadafi, sus clientes y foto de joven
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