PIEDAD

                                                                                                 Aurelio Amendola

La emoción trágica, efectivamente, es una cara que mira en dos direcciones: hacia el terror y hacia la piedad, y ambos son fases de ella.
James Joyce

                                                                                                      Aurelio Amendola

Fotografías de Aurelio Amendola para el libro de Franco María Ricci - (FMR) - La Dotta Mano (La Mano Maestra ) sobre la obra de Miguel Angel

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TRANSFORMACIÓN ESTÉTICA

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¿Qué es Lo Siniestro? Por un lado es todo aquello que nos sucede y nos produce dolor; pero con una característica: un desconocimiento de que se trata, se instala una angustia y no sabemos que es. No podemos entender que es lo que pasa y por qué. No podemos hacer nada con ello. Solo padecerlo. Para Freud lo siniestro es cuando dentro de lo conocido aparece algo inesperado y por supuesto desagradable. Una angustia que desestabiliza y es oscura. Es siniestro porque no tenemos palabras que "iluminen el campo", sentimos que hay un peligro sin saber que es ni de donde viene.
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...Lo Patético: es el momento siguiente. Se comienza a salir de lo siniestro, en tanto hay una comprensión intelectual de la situación, que deja de ser tan oscura y desconocida. Ya se sabe de qué se trata, uno se "entera", hay una explicación y sin embargo esto no alivia . Todo se repite como si saber de que va el problema no sirviese de nada. Estamos frente a la Repetición y un sentimiento de impotencia ante la misma. El conocimiento intelectual por sí solo no produce el cambio emocional que nos haga sentirnos mejor. Lo patético es también el testimonio de la disociación que hay entre el intelecto y los afectos, entre el intelecto y el alma. Sin embargo el conocimiento en este caso hace que la angustia sea menos "mágica", hay palabras que la explican y por decirlo así, es menos loca. Es una emoción patética.
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Lo Estético: llamado también por Kesselman lo Maravilloso hace referencia al momento en el que lo que angustia va a sufrir una transformación hacia el plano de lo Creativo. Es maravilloso porque lo patético se transforma y esto es motivo de que el que lo padecía comienza a sentir que ya puede hacer algo con ello. La persona ya no está inmovilizada ante una repetición, ante el malestar y precisamente esta movilización la lleva a poder elaborar, transformar lo que en su momento era siniestro, y tomar un papel activo ante lo mismo. Ya no es solo padecer, sino que también es hacer. Ha habido no solo movilizaciones concientes e intelectuales, sino también inconscientes a las que se ha dejado actuar. Lo que era siniestro no ha desaparecido, sigue estando ahí pero transformado, esto es lo maravilloso.

Sergio Canadé . Santa Cruz de Tenerife - domingo de Ramos 2010.
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imagen: Miguel Angel Buonarroti - Piedad - Vaticano-siglo XV

EL DOLOR SIN NOMBRE

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.Un hijo muere. ¿Cómo se le llama a esa madre, a ese padre que lo sobrevive?. No hay palabra. Están las palabras viudo y huérfano para nombrar a los sobrevivientes. Pero en este caso no la hay. Si no hay palabra, no se puede pensar. Se trata de una muerte impensada, ya que no se la puede nombrar. Este problema también se ve en lo tardío que aparece este tema en las teorías psicoanalíticas, es habitual encontrarse en la bibliografía con el tema del "padre muerto", la "madre muerta". El hijo muerto casi ni se lo nombra.
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La función del duelo sería la de subjetivar el dolor producido por la pérdida, al ir poniéndole palabras a ese dolor que no se puede eludir. Si no hay palabras, el duelo es más difícil de llevar a cabo.
Se trata de una muerte, de un agujero en lo real y donde el enlutado sabe que su vida ya no será la misma y que tampoco él será el mismo. El hijo que ha muerto es insustituible, no puede haber otro que pueda reemplazarlo. Si se quiere reemplazar al hijo muerto con otro hijo esto puede acarrear problemas en las siguientes generaciones ( ejemplos de "reemplazantes": Elvis Presley, Van Gogh, Peters Sellers, etc). Es un duelo casi inabordable, aquí tratar de diferenciar entre duelo normal y duelo patológico podría ser una tontería, ya que es un duelo en algunos aspectos imposible.
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Se trata de un tiempo que no se vivió. No hay huellas como las que dejan un padre o una madre, a las cuales recurrir. También hay que enfrentarse a lo que no existe, es como un agujero en el futuro. Estamos cerca de la locura, ya que la locura como dice W.Bion es un "terror sin nombre".
Es el duelo por las huellas no escritas. Si la muerte es inesperada (por ejemplo un accidente, un asesinato) es inevitable que sea traumática, no solo dolorosa, sino también dañina. Es el horror por la no realización de una vida.
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La vida del que queda está desgarrada. Llevará más tiempo que otros duelos, ya que hay que aceptar que ya no se es padre o madre, hay que aceptar entre otras cosas que cae el proyecto de futuro que implica la continuidad generacional y los afectos que ello implica. Es un lugar donde es casi imposible la esperanza entre los accesos de dolor.
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Sergio Canadé. Santa Cruz Tenerife. Viernes de Dolores 2010
imagen: Miguel Angel Buonarroti - Piedad - Vaticano - siglo XV