lunes, 30 de abril de 2012

KRISHNAMURTI Y LA MUERTE







"Ahora bien: el final que es la muerte, ¿puede ser conocido mientras se vive? Es decir, si podemos conocer lo que es la muerte mientras estamos con vida, no habrá problema para nosotros. Es porque no podernos experimentar lo desconocido mientras vivimos, que tenemos miedo de lo desconocido. Nuestra lucha, pues, consiste en establecer una relación entre nosotros ‑que somos un resultado de lo conocido- y lo desconocido, que llamamos muerte. ¿Y puede haber una relación entre el pasado y algo que la mente no puede concebir, eso que llamamos muerte? ¿Por qué separamos ambas cosas? ¿No es porque nuestra mente sólo puede funcionar en la esfera de lo conocido, de lo continuo? Uno se conoce a sí mismo tan sólo como pensador, como actor con ciertos recuerdos de desdicha, de placer, de amor, de afecto, de diversas clases de experiencia; uno se conoce a sí mismo tan sólo como ente continuo, pues de otro modo no tendría recuerdo de sí mismo, de ser algo. Ahora bien: cuando ese "algo" llega a su término ‑lo que denominamos muerte- surge el temor de lo desconocido. Queremos, pues, atraer lo desconocido hacia lo conocido, y todo nuestro esfuerzo consiste en dar continuidad a lo desconocido. Es decir, no queremos conocer la vida, que incluya a la muerte; queremos saber cómo continuar y no llegar al fin. No deseamos saber de la vida y de la muerte sino tan sólo cómo continuar, sin finalizar".





"Lo que continúa no conoce renovación. Nada nuevo, nada creador, puede haber en aquello que tiene continuación. Esto es bastante obvio. Tan sólo cuando termina la continuidad existe una posibilidad de aquello que es siempre nuevo. Pero es esa terminación lo que nos infunde pavor, y no vemos que sólo en el terminar puede estar la renovación, lo creador, lo desconocido, no en llevar de un día para el otro nuestras experiencias, nuestros recuerdos, e infortunios. Es únicamente cuando morimos cada día para lo viejo, lo pasado, que lo nuevo puede surgir. Lo nuevo no puede estar donde hay continuidad, pues lo nuevo es lo creador, lo desconocido, lo eterno, Dios, o lo que os plazca. La persona, la entidad continua que busca lo real, lo eterno, jamás lo encontrará porque sólo puede encontrar lo que él proyecta de sí mismo; y eso que él proyecta no es lo real. Sólo terminando, muriendo, lo nuevo puede ser conocido; y el hombre que procura hallar relación entre la vida y la muerte, tender un puente entre lo que continúa y lo que él cree que hay más allá, vive en un mundo ficticio, ilusorio, que es una proyección de sí mismo".




"Ahora bien: ¿es posible morir en vida, es decir, terminar, ser como la nada? ¿Es posible, mientras uno vive en este mundo donde todo se va haciendo más y más, o se va haciendo menos y menos, donde todo es un proceso de ascender, de lograr, de alcanzar éxito, es posible en semejante mundo conocer la muerte? ¿Es posible terminar con todos los recuerdos, no con el recuerdo de los hechos, del camino a vuestra casa, y demás, sino con el apego interno a la seguridad psicológica mediante la memoria, terminar con los recuerdos que uno ha acumulado, almacenado, y en los que busca seguridad, felicidad? ¿Es posible poner fin a todo eso, es decir, morir diariamente para que mañana haya renovación? Sólo entonces se conoce la muerte en vida. Sólo en ese morir, en ese terminar, en ese poner fin a la continuidad, está la renovación, esa creación que es eterna"


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viernes, 27 de abril de 2012

LA VIDA, LA MUERTE






"La única forma de trascender el miedo a la muerte es ser capaz de aceptar el carácter inevitable del fenómeno, así como la imposibilidad de saber en qué consiste".


Y si en lugar de la palabra muerte colocamos en esta misma frase la palabra vida veremos que no dice cosas muy distintas:


"La única forma de trascender el miedo a la vida es ser capaz de aceptar el carácter inevitable del fenómeno, así como la imposibilidad de saber en qué consiste"

(autor no encontrado)

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jueves, 26 de abril de 2012

EL MAL DE LA MUERTE

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Robert Doisneau - Marguerite Duras - 1955 - restauración ©Sergio Canadé


“Hasta esa noche usted no había entendido cómo se podía ignorar lo que ven los ojos, lo que tocan las manos, lo que toca el cuerpo. Descubre esa ignorancia.

Usted dice: No veo nada.

Ella no responde. Duerme.

Usted la despierta. Le pregunta si es una prostituta. Con una señal dice que no.

Le pregunta por qué ha aceptado el contrato de las noches pagadas.

Ella responde con una voz aún adormecida, casi inaudible: Porque en cuanto me habló vi que le invadía el mal de la muerte. Durante los primeros días no supe nombrar ese mal. Luego, más tarde pude hacerlo.

Le pide que repita otra vez esas palabras: el mal de la muerte.

Le pregunta cómo lo sabe. Dice que se sabe sin saber cómo se sabe.

Usted le pregunta: ¿En qué el mal de la muerte es mortal?

Ella responde: En que el que lo padece no sabe que es portador de ella, de la muerte. También en que estaría muerto sin vida previa a la que morir, sin conocimiento alguno de morir a vida alguna.”









 Marguerite Duras  - fragmento de
El hombre sentado en el pasillo y el mal de la muerte,
Ediciones Página/12, La Sonrisa Vertical, Buenos Aires, 2000




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miércoles, 25 de abril de 2012

JEAN COCTEAU Y MARCEL PROUST

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                                            Man Ray:   Marcel Proust en su lecho de Muerte




Una mala noticia para los amateurs de desastres: Marcel Proust deja una obra completa hasta el punto final. Eso lo sabíamos, y se leía en su rostro muerto. El mundo, no entrando más en aquel rostro, no lo atormenta más. Los que han contemplado aquel perfil tranquilo, de orden y plenitud, jamás olvidarán el espectáculo de un increíble aparato registrador inmovilizado trocado en obra de arte: una obra magistral de reposo junto a una pila de cuadernos en los que el genio del amigo continuaba palpitando, cual el reloj pulsera de los soldados muertos.





martes, 24 de abril de 2012

UNA FOTOGRAFÍA (23)


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 William John Kennedy - Warhol Flowers XIII - 1964


Fotografía perteneciente a la colección del fotógrafo William John Kennedy. Colección que se expone al público por primera vez en Nueva York hasta el 29 de mayo 2012. Son impresiones de Andy Warhol y Robert Indiana junto a sus obras.
 Se trata de 50 impresiones entre las cuales encontramos a Warhol con su Marilyn y a Indiana con su LOVE, antes de que ellos y sus obras fuesen famosos. Después de medio siglo han salido de su almacenamiento e impresas desde los negativos entre 2010 y 2012.
Desde el 19 de abril hasta el 29 de mayo en la galería Site/109, Manhattan, Nueva York.











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lunes, 23 de abril de 2012

ABRIL Y SILENCIO

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                                                  Salvador Dalí - Joya reloj



La primavera yace desierta.
La zanja, oscura como terciopelo
se arrastra junto a mí
sin reflejos,

tan solo irradian
las flores amarillas.

Soy llevado en mi sombra
como un violín
en su caja negra.

Lo único que quiero decir
reluce fuera de alcance
como la plata
en la casa de empeños



Tomas Tranströmer
traducción de Roberto Mascaró





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domingo, 22 de abril de 2012

¡SE HAN SUPERADO LAS 75.000 VISITAS!

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Lo festejamos con un

CORAZÓN DE LUZ


a las 14,49 Hs de hoy el marcador de Blogger arroja un resultado de 75.971 visitas


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viernes, 20 de abril de 2012

EN EL MAR

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Jean Le Moal - El océano - óleo 1958 - propiedad del Centre Pompidou


                                                                          


"En los suelos de la cubierta, en las paredes del barco, en el mar, con el recorrido del sol en el cielo y el del barco, se dibuja, se dibuja y se diluye con la misma lentitud, una escritura ilegible y desgarradora de sombras, de aristas, de trazos de luz rasgada, remendada en los ángulos, triángulos de una geometría fugitiva que se desmorona al capricho de la sombra de las olas del mar. Para después, otra vez, incansablemente, volver a existir."


Marguerite Duras
El amante de la China del Norte,
Tusquets, 1991, pag. 192




                                                                                                          ©Sergio Canadé

Jean Le Moal - Tormenta sobre el mar - acuarela - 1963



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jueves, 19 de abril de 2012

LOS DIARIOS DEL RON (DOS)

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 © Julien Noirel
           

"Hablaba de la suerte y del sino y de números que iban a salir, pero jamás se aventuraba a jugar ni un centavo en el casino porque sabía que la casa tenía siempre las de ganar. Pero, a pesar de su pesimismo, de su sombría convicción de que toda la maquinaria estaba montada en su contra, en el fondo de su alma alentaba la fe en que acabaría burlando la mala suerte, y en que si observaba cuidadosamente las señales iba a saber cuándo tenía que retirarse para salir indemne. Era fatalismo con una especie de tronera de escape, y lo único que tenía que hacer para que ésta no dejase nunca de ser viable era estar muy atento a las señales. La supervivencia por la coordinación, por así decir. La carrera no es para el rápido, ni la batalla para el fuerte, sino para aquellos que saben ver que la desgracia les viene encima y saltan hacia un lado".


fotograma de la película Los diarios del ron ( en España Diario de un seductor )

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miércoles, 18 de abril de 2012

LOS DIARIOS DEL RON (UNO)

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                                            Hunter S. Thompson - autoretrato - Las Vegas - 1970


"Yo era un buscador, un nómada, un culo inquieto, y en ocasiones un camorrista estúpido. Jamás me estaba quieto lo bastante como para poder reflexionar sobre las cosas, pero en cierto modo sentía que mi instinto no se equivocaba. Compartía ese optimismo nómada que postulaba que algunos de nosotros estábamos progresando realmente, que habíamos tomado un camino honesto y que los mejores de nosotros acabarían llegando a la cumbre de forma inevitable. Al mismo tiempo, compartía la oscura sospecha de que la vida que llevábamos era una causa perdida, que éramos todos actores y que no hacíamos sino engañarnos a nosotros mismos en una odisea sin sentido. Y era esta tensión entre ambos polos -un inquieto idealismo, por una parte, y un sentido de inminente perdición, por otra- lo que me mantenía en el camino".


                                                                              Hunter S. Thompson por Annie Leibovitz


"Siempre estaba hablando de la suerte, pero a lo que se refería realmente era a una especie de sino perfectamente reglado. Tenía un fuerte sentido del destino, la profunda creencia de que fuerzas ingentes e incontrolables actuaban a un tiempo a su favor y en su contra, fuerzas que se movían y actuaban minuto a minuto en cada rincón del planeta. El ascenso del comunismo le preocupaba mucho, porque significaba que la gente se estaba volviendo ciega a su sensibilidad -la de él- como ser humano. Los problemas con los judíos le deprimían, porque indicaban que la gente necesitaba chivos expiatorios y que tarde o temprano él acabaría siendo uno de ellos"


                                                                            por Annie Leibovitz - California 1972


"Feliz… -dije entre dientes, tratando de apresar la palabra. Pero es una de esas palabras, como "amor", que jamás he entendido cabalmente. La mayoría de la gente que trabaja con las palabras no tiene mucha fe en ellas, y yo no soy una excepción (sobre todo si hablamos de las grandes palabras como Feliz y Amor y Honrado y Fuerte). Son demasiado huidizas y sobremanera relativas cuando las comparamos con otras palabras pequeñas y humildes y cortantes como Gamberro o Barato o Farsante. Con éstas me siento cómodo, porque son desnudas y fáciles de retener, pero las grandes palabras son duras y tendrías que ser un cura o un necio para utilizarlas con un minimo de seguridad y soltura".


Hunter S. Thompson
 fragmentos de Los diarios del ron



Carteles de la película basada en su libro



Hunter Stockton Thompson (18 de julio de 1937 - 20 de febrero de 2005) fue un periodista y escritor estadounidense, creador e icono del periodismo gonzo, un modelo de periodismo que plantea eliminar la división entre sujeto y objeto, ficción y no-ficción, y objetividad y subjetividad. Johnny Depp fue un gran amigo suyo. Picar para saber más.


Hunter y Depp en una fotografía de Steve Azzara. Depp ya rodó de Hunter otro film : Miedo y asco en las Vegas

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martes, 17 de abril de 2012

FLORES

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Siempre hay flores para el que desea verlas.


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lunes, 16 de abril de 2012

EQUO RECLAMA EXPLICACIONES SOBRE LA CACERÍA DE ELEFANTES EN LA QUE PARTICIPABA EL REY

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                                                                                  Juan López de Uralde


Para EQUO es urgente que se aclare quién ha pagado ese viaje y sufragado los gastos de la operación y traslado tras el accidente
Para EQUO la noticia conocida hoy de que el Rey se encontraba cazando elefantes en Botsuana supone un auténtico escándalo y merece el rechazo absoluto por una práctica tan cruel y un comportamiento tan poco ejemplar e impropio de un Jefe de Estado.

“La visita del Rey a Botsuana para realizar un safari para la caza de elefantes responde a un estereotipo impropio de esta época y denota que la monarquía vive al margen de la ciudadanía, que en su mayoría, rechaza este tipo de ‘aficiones´” ha afirmado Juan López de Uralde, Portavoz de EQUO, quien ha añadido que “las imágenes que se están mostrando por las redes en las que se puede ver al Rey junto a elefantes y búfalos muertos, así como vídeos que muestran cómo se produce esta cacería, son lo suficientemente elocuentes y merecen todo nuestro rechazo e indignación”.

Para EQUO es urgente que se aclara quién ha pagado ese viaje y sufragado los gastos de la operación y traslado tras el accidente

Uralde ha recordado que el elefante es un animal en peligro de extinción cuya caza, aunque se produzca en un espacio que legalmente cuenta con permiso, produce repulsa de la sociedad y supone, a su juicio, una aberración.

Para Uralde además es “vergonzoso” que en un momento de crisis como el actual, en el que se está pidiendo sacrificios a la población, el Jefe de Estado esté en África cazando elefantes, “no sabemos bien con qué presupuesto”. Por lo que ha reclamado que “se explique claramente cuánto ha costado ese viaje, quién le acompaña y sobre todo quién lo paga, porque la imagen de despilfarro es absoluta

Asimismo, Uralde ha señalado que “la afición de la familia Real por las armas es preocupante ya que no podemos olvidar que hace unos días, un niño, el hijo de una de las Infantas, ha resultado herido por manejar una”.

Asimismo, y cuando celebramos el aniversario de la Segunda República española, EQUO ha reiterado su apoyo a este sistema de gobierno, por entender que el Jefe de Estado debe ser elegido en las urnas y que la monarquía es una institución antigua que no tiene espacio en un sistema democrático.

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Nick Brandt Elefante y cachorros

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viernes, 13 de abril de 2012

PRISIONEROS DEL FUTURO (47)

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                                Sándor Márai a los cuatro años


En ocasiones sueño que vuelvo a ser un niño, y un helado escalofrío me recorre la espalda, se me acelera el corazón, grito en medio del sueño, me despierto bañado por un sudor angustioso.

Tal vez todo lo demás, la cautela, la sabiduría, la cordura, la inteligencia, no valga ni un comino porque no está enardecido por la loca pasión de la juventud, ese extraño deseo que pretende salvar el mundo y al mismo tiempo consumirse a sí mismo, que quiere agarrar con las dos manos todo lo que el mundo le ofrece y que a la vez arroja a puñados todo lo que la vida le regala.

Cuando evoco mi niñez me siento incapaz de decir que fue "buena" o "mala". Pero sé que no estaría dispuesto jamás y a ningún precio a volver a ella.

El deseo de ser diferente de lo que eres es la mayor tragedia con que el destino puede castigar a una persona.




Uno también construye lo que le ocurre. Lo construye, lo invoca, no deja escapar lo que le tiene que ocurrir. Así es el hombre. Obra así incluso sabiendo o sintiendo desde el principio, desde el primer instante, que lo que hace es algo fatal. Es como si se mantuviera unido a su destino, como si se llamaran y se crearan mutuamente. No es verdad que la fatalidad llegue ciega a nuestra vida, no. La fatalidad entra por la puerta que nosotros mismos hemos abierto, invitándola a pasar.

Las preguntas son éstas: ¿Quién eres? ¿Qué has querido de verdad? ¿Qué has sabido de verdad? ¿A qué has sido fiel o infiel? ¿Con qué y con quién te has comportado con valentía o con cobardía? Estas son las preguntas. Uno responde como puede, diciendo la verdad o mintiendo: eso no importa. Lo que sí importa es que uno al final responde con su vida entera.

Por eso temía ese secreto. Por eso somos todos capaces de conformarnos con cualquier cosa, con cualquier arreglo, incluso con el más vil y cobarde; mira a tu alrededor, y encontrarás las mismas soluciones a medias entre los seres humanos: uno se marcha, se aleja de la persona o de las personas que ama, atemorizado por un secreto, y otro se queda, calla y espera una respuesta durante una eternidad...Eso lo he visto y lo he vivido yo. No es cobardía, no...Es una defensa, la última defensa del instinto humano por sobrevivir.


Sándor Márai



                                Tomás Nielsen


El hombre hace suyo un lugar no sólo con el pico y la pala sino también con lo que piensa al picar y palear.

Sándor Márai.

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jueves, 12 de abril de 2012

BORGES Y EL ESPÍRITU SANTO

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Lukas Kéndl - Metamorfosis de una lágrima de oro - óleo 2008


Uno de los primeros versos del Evangelio según San Juan dice, si no me equivoco, "El Espíritu sopla dondequiera". Y ahora a esta cita voy a agregar otra que parece más diversa, y sobre todo asaz diversa del tema que voy a tratar, que es la poesía y el arrabal. Se trata de una cita de Bernard Shaw. A éste le preguntaron: "¿Usted cree realmente que el Espíritu Santo ha escrito la Biblia?", y Bernard Shaw contestó: "No sólo la Biblia, sino todos los libros que vale la pena releer." Es decir, para Bernard Shaw, el Espíritu Santo es lo que antiguamente llamaban la Musa. Recordemos aquella tradicional invocación de Homero: "Canta, oh Musa, la cólera de Aquiles." O, ya que soy argentino, recordemos aquel pedido del gaucho Martín Fierro: "Pido a los santos del cielo que ayuden a mi pensamiento", etcétera. Y nuestra mitología moderna, no mucho más clara y ciertamente menos hermosa, prefiere hablar no de la Musa y del Espíritu, sino de la subconsciencia o del subconsciente colectivo, lo cual no contribuye a aclarar las cosas.



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martes, 10 de abril de 2012

MARILYN, UN POEMA

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                                                                                 Marilyn Monroe por Eve Arnold

                                                                                            

Vida


Vida...
Existo en tus dos direcciones
Permaneciendo de algún modo,
Colgando hacia abajo casi siempre,
Fuerte como una telaraña en el viento,
Existiendo con la fría escarcha
Más que esos brillos en forma de gotas
Que he visto en los cuadros.




Poema de Marilyn Monroe tomado del libro:
Marilyn Monroe de Donald Spoto

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lunes, 9 de abril de 2012

LEER POESÍA ( DOS )

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                                                                   Orfeo


"Yo sé que la poesía es imprescindible, pero no sé para qué".





              Alejandro Jodorowski - de la revista El Topo


"La poesía es sólo amor, transgrede las prohibiciones y se atreve a mirar de frente a lo invisible"

"Cada poema es único. En cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el poema. Y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro".

"La poesía huye, a veces, de los libros para anidar extramuros, en la calle, en el silencio, en los sueños, en la piel, en los escombros, incluso en la basura. Donde no suele cobijarse nunca es en el verbo de los subsecretarios, de los comerciantes o de los lechuginos de televisión".


Cartel de Exposición en Granada sobre Federico García Lorca

"La poesía no quiere adeptos,quiere amantes".


"La poesía no es una manera de escribir, es más bien un modo de vivir, de percibir el mundo"

Abelardo Castillo


                                                                           Nicanor Parra con Sombrero


"La poesía fue un objeto de lujo, pero para nosotros es un artículo de primera necesidad: no podemos vivir sin poesía"



"La poesía es un artículo de primera necesidad para los individuos y para los pueblos. De alguna manera restaura un idioma, sobre todo frente a los embates de los medios de comunicación, de su obscenidad y vulgaridad".

Hugo Gutiérrez Vega



J.D.Salinger fotografiado por Anthony Di Gesu - Manhattan - 1952


"Los extremos son siempre arriesgados y normalmente funestos y los peligros de cualquier contacto prolongado con la buena poesía es formidable".





Anita Malfatti - retrato de Oswald de Andrade



"Aprendí con mi hijo de diez años que la poesía es el descubrimiento de las cosas que no vi nunca".

Oswald de Andrade




                        Roland Topor - Portada Graphis Nº179 - 1975


"La mano que escribe este poema no sabe que está escribiendo mas puede ser que si supiese no atinara".

Carlos Drummond de Andrade

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