sábado, 14 de junio de 2008

TODAVIA




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El hombre tiene en su pobre corazón
lugares que no existen todavía y donde
entra el dolor a fin de que ellos sean.
Leon Bloy.
ilustración: Honore Daumier, Hipólito y Cupido - s.XIX

HISTERIA

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En las conductas histéricas la relación con los otros es aparentamente fácil y fluida, y presenta siempre, en mayor o en menor grado, un carácter de seducción. Pero la relación con el otro nunca es satisfactoria, porque es vivida como productora de depresión, ya que es un objeto perdido de "antemano", el otro nunca es lo bastante generoso, lo bastante bueno o disponible. Además la semejanza, que él encuentra con el progenitor del otro sexo de manera inconsciente, hace que se sienta culpable de su deseo, esto lo lleva a seducir (sin darse cuenta) para rechazar ; produciendo en el otro afectos de frustración y conductas agresivas.

ilustración: fotograma de Out of the Past. fotógrafo: Nicholas Musuraez 1947

martes, 10 de junio de 2008

JAIME-G ROJAS-BERMÚDEZ

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(c)Sergio Lainz - para La Vanguardia - Barcelona - 1983 - restauración digital: Sergio Canadé
 
 
Fragmentos de la entrevista a Jaime-G. Rojas-Bermúdez . Periódico La Vanguardia, Barcelona, el 2 de febrero de 1983, realizada por Félix Pujol.
 

-¿Qué es el psicodrama?

Es un método psicoterapeútico que se basa en la representación de hechos acaecidos, reviviéndolos y buscando solución a través de diversas variaciones de la misma escena. Así el paciente tiene que enfrentarse a esas variaciones y comprender su esencia, a los personajes que intervienen, viéndose a través de otros ojos o viendo a los demás con ojos más subjetivos. Es una forma de comunicación e interpretación.

¿Y quién escribe el guión de esa dramatización?

El guión se improvisa constantemente; la temática siempre se improvisa. En lo único que se ponen de acuerdo el director -el terapeuta- y el protagonista es en la escena y en el punto de partida a dramatizar.

-¿Es la panacea de las enfermedades mentales?

Yo no creo que haya panaceas. Esta es una metodología cuya principal ventaja es...(piensa) es la utilidad que tiene y su posibilidad de adecuarla a cuadros muy distintos, desde el trabajo con psicóticos a psicodramas pedagógicos.

-Para enseñar, ¿qué?

Unos para enseñar psicodrama en sí; y otros, por ejemplo para enseñar historia, geografía, entrenar médicos, psicólogos.

-Doctor, ¿y que papel representaría usted?

Creo que todos tenemos que cultivar la capacidad creativa, porque es el camino regio para la curación. El individuo que crea está salvado.

-Pero crear es ir, a veces, contra las normas. Y eso crea conflictos.

Crea conflictos, pero le da sentido a la vida propia; crear es sentir que uno sobrevive, que no muere. Es un conflicto de otra índole, ya que estamos entrando en el terreno social y no psicológico. Y la escena de la creación se monta trabajando en grupo, admitiendo el liderazgo múltiple, no un líder para todo, sino un liderazgo rotativo y para distintas situaciones. El líder de la conquista de no es el mismo que el de la colonización...Si no es en escena, casi siempre se confunden...


ver El Sitio del Psicodrama

ver La Máscara y la Sombra

lunes, 9 de junio de 2008

SIN MEMORIA - SIN PASADO

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....."Cada uno de nosotros, en un momento u otro, alimenta el sueño imposible de despertar sin memoria, sin pasado, de quedar libre por milagro de recuerdos que lo obseden, de vínculos que lo alienan y de visitantes del yo que socavan sus proyectos. Así como existe una función tóxica del yo-piel al servicio de Tánatos, existe una función tóxica de la envoltura de memoria, túnica envenenada, autodestructiva, que incita a escapar de toda rememoración y a todo encuentro con la memoria y el recuerdo de otro.".......



Micheline Enriquez La envoltura de memoria y sus huecos París 1987
ilustración: Paul Booth The fibonacci worm

LO PRECOZ Y LO PROFUNDO (DOS)

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                                                                       Scott Brooks Trail's End 2007



........De cuando las intervenciones terapeúticas hacen referencia a los "tiempos olvidados". En realidad al no estar mielinizado el sistema nervioso no fueron registrados por la memoria tal cual entendemos o usamos esa palabra. No había "papel" donde escribirla . Se trata de otra memoria, una memoria afectiva, emocional, corporal, de piel, que no se ha olvidado, es un tiempo que está vivo en el cuerpo emocional. No se puede olvidar lo que no estaba ahí ,en la corteza cerebral. En realidad no es del todo correcto hablar de represión. Lo que hay es un agujero que "se abre", aparece un mundo cenestésico, enquinético, sensaciones que se comunican en la transferencia. Un dolor. A la contratransferencia hay que figurarla, darle una forma, una imagen, y comunicar estas imágenes encontradas para ese dolor. Tal como se hace en el psicodrama, a veces, el terapeuta hace su intervención por medio de un cuadro- imagen en el escenario, una escena, para dar un soporte figurativo que va a procurar una vivencia de un medio ambiente con un cuerpo unido al afecto. Una parte de "esa memoria" se vuelve imaginable, se la puede nombrar, por lo tanto pensar. Se trata de un tiempo "encontrado". Que aparece revelándose por medio de una imagen que es un puente entre áreas. Un pasado que hay que con-figurar simplemente porque la crianza no complementó las necesidades y dejó allí un agujero de angustia sin palabras. Lo que está ausente de la conciencia, ese medio ambiente temprano del que nos habla Winnicott, necesita ser conocido de una manera simbólica. Como se dice hoy en día: construído..

Sergio Canadé 2008. ilustración: Scott Brooks Trail's End 2007
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miércoles, 4 de junio de 2008

ALELUYA


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"Aleluya. El tiempo pasa y yo sigo viviendo,
con los dolores y las ausencias de siempre
pero sigo viviendo.
Con la suerte y la muerte a la vista
con las golondrinas y los buitres,
con el alma en pena y la cordura casi loca,
Con las cenizas del olvido y el pan duro de las
promesas. Pero sigo viviendo.



Mario Benedetti fragmento de Aleluya del libro: Vivir adrede. 2008
ilustración: Keith Haring

martes, 3 de junio de 2008

LO PRECOZ Y LO PROFUNDO







En un trabajo leído durante el XX Congreso Internacional de Psicoanálisis, en París, julio de 1957, Winnicott trata de la confusión que puede surgir a causa de considerar como sinónimos las palabras "temprano" o "primerizo" con el concepto de "profundo". Nos habla por ejemplo de que pueden verse en las primeras semanas de vida ansiedades paranoides que, según él, son precoces pero no profundas. Nos dice que si hablamos de precocidad tenemos que tener en cuenta el medio ambiente que dio apoyo a la criatura. Un medio ambiente que no se recuerda y sobre todo, si complementó adecuadamente las necesidades físicas y emocionales de la criatura, la misma no tiene ninguna necesidad de registrarlo.

En una psicoterapia profunda este medio-ambiente temprano viene de manera implícita pero no puede ser presentado como material de trabajo (tanto si se trata de un niño o de un adulto), será el terapeuta quien aporte la concepción del medio ambiente inferido por medio de su vivencia emocional producida por el relato (contratransferencia) y el trabajo técnico que se aplique; recordemos que Winnicott utilizaba juguetes y dibujos en su psicoterapia con niños lo cual facilitaba, a su vez, un apoyo para el trabajo imaginativo que reviste de medio-ambiente el material "precoz".

Una teoría o una psicoterapia no puede hablar de profundidad si no reconoce que de entrada se des-conoce, que nadie puede contar la "envoltura" de las vivencias tempranas. Termina su trabajo de esta manera: ...."Resumiendo: la criatura humana debe recorrer cierta distancia desde la precocidad para alcanzar la madurez suficiente que le permita ser profunda"



fotografía: Donald Winnicott durante una sesión de psicoterapia infantil